実際、2015年4月20日の第５４回奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会では、早急に計画を進めるよう求める渡邊信久委員長（大阪工業大学教授）、田中啓義副委員長（登大路総合法律事務所）らに対し、奈良市は次のような見通しを答えています。

目標は、今後数ヶ月以内に地元協議会を設立して頂くよう働きかけ、地元協議会の場で環境影響についての説明と環境調査のご理解を得た後、今年の秋頃に環境影響評価を実施していきたい。環境影響評価は約４年間かかるため、今年度中に環境影響評価を開始することができれば、平成３２年度に工事を着工し、平成３５年末に竣工できる予定である。

　これを受け私たちは当初、遅くとも秋には署名を提出することを目標に据えてました。ところがその後も「地元協議会」自体作られず、地元の反対が崩れなかったため、2015年秋に環境影響評価が行われることはありませんでした。

　その後年が明けてすぐ、2016年1月13日、当会が署名活動を開始して以降はじめて、奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会（第55回／渡辺信久委員長）が開かれ、奈良市より基本計画(案)が提示されました。このとき委員からは、予告なく基本計画(案)が提示されたことに対し、とまどいの声が多くあがったとのことです。

参考）奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会
http://www.city.nara.lg.jp/www/contents/1354252307019/index.html

　そこで私たちは、2016年2月15日に一回目の署名提出を行いました。次に奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会が開かれる前に、早急にみなさまからお預かりした署名を奈良市に提出する必要があると考えたためです。本署名の存在を公にすることで、同委員会のほか奈良市議会での議論において、本署名の主張が参照されることも期待していました。この時の第一回署名提出については、MBS毎日放送の夕方のニュース番組「VOICE」で特集されました。

　奈良市はその後も現計画を堅持する姿勢を崩しませんでしたが、2017年7月9日に行われた奈良市長選挙において三選を果たした仲川市長が、2017年7月12日、三選後初の記者会見で、現候補地を断念する考えを表明しました。

　私たちはこれを受け、仲川市長の英断を後押しし、現候補地断念を確実なものとするべく、2017年8月7日、奈良市に対し、1回目の署名提出以降に皆様からお預かりした署名を全て提出しました

　ところがそれから7年もの月日が経過した2024年11月6日午前、仲川げん市長がクリーンセンター建設計画策定委員会に建設候補地の再選定を諮問しました。浄瑠璃寺南も再選定の可能性がある候補地の一つとされています。策定委員会の中川委員長は年度内に審議を終えたいと述べたとのことです。

　そこで私たちは、奈良市クリーンセンター建設計画策定委員や奈良市の皆様に奈良市クリーンセンターを浄瑠璃寺南に建設するべきではないことを思い起こしていただくため、2024年12月5日、第二回署名提出以降にお預かりした6,203筆の署名を奈良市に提出いたしました。

　奈良市クリーンセンター計画策定委員の皆さまにおかれましては、全国から寄せられた累計3万を超える署名の重みと識者の皆さまのご懸念、仲川市長が浄瑠璃寺南への移転を断念した経緯とその根拠を尊重していただき、浄瑠璃寺南を最終候補地として再選定することのないようお願いしたいと思います。

　奈良市の動きに合わせ署名提出という形で即座に私たちの思いを奈良市にお届けすることができたのは、一重にこれまで署名してくださった多くの皆様のおかげです。心より感謝いたします。

　しかしながら、2025年3月24日の第69回奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会で、浄瑠璃寺南のエリアを建設候補地に追加することが正式に決定されてしまいました。そこで現在私たちは、新たに一万筆の署名を集めることを目標として、署名活動を再開いたしました。

　その後、2025年5月2日の第70回奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会で、各候補地の総合評価点が承認され、浄瑠璃寺南のエリアは４番目の点数となりました。翌月の6月3日、奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会の中川幾郎委員長らが、クリーンセンター建設地に適しているとして、総合評価点の上位3地区を仲川奈良市長に答申しました。

奈良市クリーンセンター建設候補地策定委　七条/北之庄/大和田の評価上位3地区を答申　「市と議会で判断を」｜奈良新聞デジタル
https://www.nara-np.co.jp/news/20250604212859.html

　私たちとしては浄瑠璃寺南のエリアが答申される候補地から外れたことに胸を撫で下ろしているところです。しかしながらこれまでがそうであったように、今後も紆余曲折があり得ます。私たちは、奈良市のゴミ焼却場が浄瑠璃寺南に建設される可能性が完全になくなるまでは、署名活動を終了せずにおきたいと考えています。

　これまでに集めていただいた署名は、ぜひ浄瑠璃寺までお届けください。お店などでの署名回収は2025年6月下旬に一旦終了させていただきました。署名の配布についても2025年7月末に休止しておりますが、今後も浄瑠璃寺では署名の回収を継続いたします。引き続きご協力よろしくお願い申し上げます。

　汚濁源は府県境付近にあることが木津川市の調査でわかっています。もし浄瑠璃寺南にゴミ焼却場が建設されるとゴミ焼却場からの排水も京都側の赤田川に流されます。赤田川の水質汚濁はすでに限界を超えています。ゴミ焼却場の排水で赤田川をさらに汚すことはどうかやめてください。

平成25年(2013)1月17日

第50回計画策定委員会会議において、最終候補地が中ノ川町、東鳴川町地内に決定。

平成25年(2013)3月17日

奈良市観光振興課の要請により奈良交通が「浄瑠璃寺南口」停留所の名称を「中ノ川東」に変更。

平成26年(2014)1月16日

浄瑠璃寺など五カ寺が提出した質問書への回答説明会（下新聞記事参照）。

平成27年(2015)4月20日

1年8ヶ月ぶりに奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会を再開。

平成28年(2016)1月13日

9ヶ月ぶりに奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会を再開。奈良市が「基本計画」を提示する。

平成28年(2016)8月3日

第56回奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会。「あらゆる可能性を調査・検討」することを決定。

平成29年(2017)5月1日

第57回奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会。「現建設候補地での交渉が行き詰まっている」ことが複数の委員から指摘される。

平成29年(2017)7月12日

三選を果たした仲川市長が現在の市のクリーンセンター移転計画について「断念する」考えを表明。「現実的な選択としてごみ処理の広域化や現地建て替えを視野に結論を出したい」とした。

令和6年(2024)11月6日

奈良市クリーンセンター策定委、候補地を再選定　七条含む25カ所俎上

令和7年(2025)3月24日

第69回奈良市クリーンセンター建設計画策定委員会。浄瑠璃寺南のエリアを正式に候補地に追加。

　以上のことから、私たちは奈良市に対し、「先祖たちの心を次代に伝承することは、奈良市民にとつて大切な責務である」と謳う奈良市文化財保護条例の尊い精神に則り、奈良市の新しいごみ焼却場「クリーンセンター」を浄瑠璃寺近接地に建設しないことを強く求めます。

　また、奈良市が木津川市など近隣市町村と連携して、市境周辺の文化財保全に努め、市境周辺の文化財を愛するすべての人々とともに、この地域をもりたてていくことを望みます。

　京都府木津川市当尾にある浄瑠璃寺は、平安時代に広まり京都にも多く造られた九品仏が現存する全国唯一の貴重な寺院で、九体阿弥陀仏と本堂はともに国宝です。現在奈良市は、京都府木津川市との市境に接する、中ノ川と東鳴川にまたがる山林に新しいごみ焼却場の建設を計画していますが、浄瑠璃寺からごみ焼却場建設候補地までは、市境を挟み最短で南にわずか380mしかありません。そのため現候補地にごみ焼却場が建設されると、その高い煙突が国の特別名勝に指定されている浄瑠璃寺浄土庭園の景観を損ねることや、36万人分の大量のごみを焼いて出る排気ガスが、千年近い時を重ねて材質がもろくなっている文化財に対し継続的なダメージを与えることが懸念されます。

　2015年6月時点の奈良市クリーンセンター建設計画策定委員のみなさんは、下記の通りです。この方々は浄瑠璃寺南に奈良市ゴミ焼却場を建設する計画を議論していましたが、その後2017年7月に市長が浄瑠璃寺南への移転を断念したのちは、議論らしい議論が行われませんでした。

　2024年7月31日時点の奈良市クリーンセンター建設計画策定委員のみなさんは、下記の通りです。2024年11月11日、この方々で建設候補地の再選定を行うこととなりました。

※上記委員の中に文化財や歴史の専門家はいません。

署名用紙の配布・回収を行っているお店を見る

※現在署名用紙の配布は休止中です。

　実は、実範上人御廟塔のある谷の奥には、南北に延びる谷を挟んだ東西の斜面に、数段にわたってつくられた四角い平坦地がいくつも残っており、地元ではそれらが中川寺跡だと伝わっています。また古い航空写真を見ると、谷底に広がる水田の区画にも、かつてのお寺のなごりが見て取れます。

　今まで一度も調査されていないため、谷に残る四角い平坦地が中川寺跡と学術的に確定しているわけではありませんが、このまま現計画が進められれば、地元で中川寺跡と言われている場所が、短期間の調査のみで破壊されてしまうでしょう。

　たとえば、高野山に伝わる声明「南山進流声明」は、元は中川寺が本拠でした。「進流」の名は、実範上人の弟子で声明に優れていた宗観(大進上人)にちなみ、中川寺の声明を「大進上人流」(進流)と呼んだことに由来します。中川寺は声明発祥の地でもあったのです。

　ところが、応仁の乱の後、大和国の覇権をめぐって争いが続く中、文明13年(1481年)7月21日早朝、古市氏の軍勢が、対立する筒井氏と関係の深かった中川寺に向かい、本堂を残して一山をことごとく焼き払ってしまいます。中川寺はその後も再興されることなく衰微して、江戸時代には本堂、多宝塔、地蔵堂、鐘楼を残すのみとなりました。そして明治時代、中川寺は廃仏毀釈によって廃寺とされ、完全に破壊されます。このとき中川寺地蔵堂に祀られていた地蔵石仏も無惨に打ち壊されましたが、後に修復されて中ノ川辻堂に移され、今でも地域の人に大切にされています。

　現在、中川寺のあった谷は雑木林と笹薮に覆われ、一見するだけではそこに往時の隆盛を感じとることはできません。しかしながら、谷をはさむ山中を歩くと、今なお階段状に連なった四角く整地された区画がいくつも残り、平安・鎌倉時代の壮麗な大寺院を偲ばせています。

　画像は大和名所圖會添上郡二（p36）より中川寺の記述がある頁です。寛政3年(1791)のころ、中川寺は「なかがわでら」と発音されていたとわかります。